Spanish Program

span 330 - mundo precolombino (1/20)

El mundo americano

versión super duper simplificada, claro

América precolombina

Los indígenas
Diferencias entre grupos
Nivel de cultura
Lo que queda

El encuentro

"Superioridad" biológica lleva a "superioridad"
La mentira que se llama "historia"

 

Los debates académicos

No existen respuestas claras a las preguntas más básicas.
¿Cuánto influencia tiene la política en nuestra sabiduría? ¿Nos enseñan la verdad, o lo que nos hace menos incómodos?
Una gran población indígena, con una gran civilización, nos hace beneficiados de atrocidades más grandes.

 

Un debate: la llegada de los indígenas de Asia

Qué se cree depende en dónde estás.
Charles C. Mann escribe: "When I went to high school, in the 1970s, I was taught that Indians came to the Americas across the Bering Strait about 12,000 years ago, that they lived for the most part in small, isolated groups, and that they had so little impact on their environment that even after millennia of habitation it remained mostly wilderness. My son picked up the same ideas at his schools. One way to summarize the views of people like Erickson and Balée would be to say that in their opinion this picture of Indian life is wrong in almost every aspect. Indians were here far longer than previously thought, these researchers believe, and in much greater numbers. And they were so successful at imposing their will on the landscape that in 1492 Columbus set foot in a hemisphere thoroughly dominated by humankind."
de http://cogweb.ucla.edu/Chumash/Population.html

 

Los primeros habitantes

La llegada de grupos indígenas al continente:
-- Hace 25-40 mil años.
-- En diferentes olas
-- 1° -- por el Oceano Pacífico de Australia a Patagonia
-- 2 ° -- por el Oceano Pacífico a Centro América
-- 3 ° -- por el Oceano Pacífico a Norte América
-- 4 ° -- por el estrecho de Bering a Alaska

 

Lo indígena

No quiere decir solo una cosa.
-- Diversidad de culturas y grupos.
-- Había diversidad en religión, etnia/cultura, raza, economía, y actitud.
Categorías sociológicas de pueblos indígenas:
-- Culturas Paleo indias
-- Culturas Meso indias o Culturas Medias
-- Culturas Neo indias

 

Culturas Paleo indias

Tenían cacique o chamán.
Nómadas. Tenían una cultura de cazador-recolector.
Grupos pequeños que no dejan mucha evidencia física.
Muchos grupos norteamericanos caen en esta categoría.
Todavía se hallan algunos en la selva amazónica.

 

Culturas Meso indias

Tenían poblaciones fijas.
En gran parte, su comida viene de agricultura.
Tienen división de trabajo a nivel de comunidad.
Tienen mucha artesanía.
Llegan a tener poblaciones más grandes.
Incluye los arawacos y caribes.

 

Culturas Neo indias

Los imperios.
Tenían ciudades de construcción durable (piedra).
Desarrollaron maneras de medir tiempo para ayudar a la agricultura (astronomía).
Obtuvieron altos grados de conocimientos en las ciencias, matemática, arquitectura, medicina, arte, y las artes domésticas.
Incluyen los Incas, Maya-Quiché, Aztecas, Mapuches y Chibchas.

 

La lengua indígena

Hay 180 familias de idiomas indígenas conocidas. No se sabe de muchos de los idiomas y se han perdido muchos otros.
Las familias no tienden tener mucho en común. Dentro de las familias, sin embargo, existe mucho intercambio e influencia.

 

Maneras de conservar el saber

Los maya-quiché – libros con símbolos jeroglíficos.
Los aztecas – códices con dibujos representativos.
Los incas – quipus con cual mantenían cuentas.
Todas – tradición oral.

 

Tradición oral

Menos fidedigna ahora.
Desarrolló diferentes modalidades:
-- Tuvo un aspecto de actuación.
-- Desarrolló claves para memorización.
-- Comparte cierto rasgos con poesía lírica, épica y dramática del Occidente.
Fluida.

 

La conquista

Trauma cultural:
-- Celo religioso – la destrucción de tradiciones.
-- Lo natural cuando se encuentran dos culturas – la mezcla.
-- Cambios en la estructura social y definición del ser humano políticamente, filosóficamente y religiosamente.
-- Tradición oral para/muere/se escribe.

 

Tradición oral escrita

No todos quieren destruir lo indígeno.
Bernardino de Sahagún (¿1500?- 1590)
-- Misionero franciscano en Tlatelolco
-- Les enseñó a estudiantes indígenas Latín y Castellano
-- Aprendió varias lenguas indígenas
-- Recogió cantares, mitos y costumbres en náhuatl
-- En la primera generación tras el encuentro

 

Tradición oral escrita 2

Algunos quieren destruirlo totalmente
Fray Diego Durán (1537-1588)
-- Misionero dominicano en Tezcoco y Oaxaca
-- Decide coleccionar todo de las tradiciones indígenas para "extirpar idolotría"
-- "Hame movido, cristiano lector, a tomar esta ocupación de poner y contar por escrito las idolatrías antiguas y religión falsa con que el demonio era servido . . . "
-- Conserva para destruir.

 

Tradiciones conservadas

Muchos libros y códices antiguos fueron destruidos en celo religioso.
Otros libros fueron conservados por indios alfabetizados:
-- Popol vuh o Libro del consejo
-- Memorial de Sololá
-- Los libros de Chilam Balam
-- Dioses y hombres de Huarochirí
Indios y mestizos alfabetizados entraron al mundo intelectual (El Inca Garcilaso de la Vega).

 

La mentalidad española

La conquista sigue la tradición literaria.
Motivación ideológica muy fuerte. Religión como un constante.
España está en un lugar entre la mentalidad medieval y renacentista.
¡1492!
La representación de una nueva realidad.
-- ¿Cómo hallar el vocabulario exacto?

 

Y nos enfocamos en Mesoamérica

Porque nos quedan documentos
Porque sufrió la conquista a manos de españoles letrados
Porque los Mayas y los Aztecas tenían formas más concretas de guardar sus conocimentos

Aspectos mesoamericanos

Tiempo circular
Humildad cósmica
Etnocentrismo exagerado
Falta de unidad
Falta de comprensión total